Activities

Monday, March 8, 2010

The woman day,,,KITA pasti BISA,,,

       Buat wanita-wanita,perempuan dan teman temanku hahah,,sedikit menuangkan ide pikiran,,,dikala pagi datang menyapaku ,,,

     Perempuan adalah segalanya ,,,Hari Perempuan Sedunia sesungguhnya merupakan kisah perempuan biasa menoreh catatan sejarah; sebuah perjuangan berabad-abad lamanya untuk dapat berpartisipasi dalam masyarakat, seperti juga kaum laki-laki. Di masyarakat Yunani Kuno, Lysistrata menggalang gerakan perempuan mogok berhubungan seksual dengan pasangan (laki-laki) mereka untuk menuntuk dihentikannya peperangan; dalam Revolusi Prancis, perempuan Paris berunjuk rasa menuju Versailles sambil menyerukan "kemerdekaan, kesetaraan dan kebersamaan" menuntut hak perempuan untuk ikut dalam pemilu.

    Mengikuti perkembangan jaman hak hak dan kewajiban mulai diperhitungkan.Kala dulu wanita hanya melakukan pekerjaan pekerjaan yang dinilai sekunder labih unggul laki laki dalam segal hal,sehingga keperpihakan gender sangat menjadi masalah yang krusial bagi kami kaum wanita.Wanita identik dengan kelemahan,wacana ini memang kenyataan karena semua orang mempersepsikan hal seperti itu.Ini saatnya kami unjuk gigi untuk membuktikan bahwa kami bisa melakukan hal lainnya.Perempuan identik juga dengan kekerasan sehinnga sebagai kaum yang tertindas,Mereka yang melakukan kekerasan tidak berpikir pnjang,hanya melakukan nafsu semata untuk menyakiti perempuan.Padahal kita adalah sama,hanya kodrat yang berbeda.
      Ketertindasan perempuan masih di rasakan sampai saat ini. Dengan banyaknya pelecehan, perkosaan, KDRT, tidak adanya hak yang semestinya bagi buruh perempuan, penganiayaan dan pelecehan kepada TKW dll.  Akar masalah adanya ketertindasan dan kekerasan yang terjadi di karenakan tatanan social kita yang menganut paham patriarkhi. karena adanya legitimasi bahwa laki laki adalah superior maka perempuan menjadi inferior dan ini menjadikan perempuan di lemahkan. Dan hal yang paling  fatal adalah apabila secara tidak sadar atau sadar perempuan membenarkan cara berfikir patriarkhi tersebut.

Dari sinilah lahir undang undang yang melindungi hak hak perempuan.Baik itu berupa Lembaga swadaya Masyarakat(NGO)yang selalu menyerukan kritikannya agar permpuan tidak selalu dilindas.Undang undangpun dibuat pemerintah supaya Permpuan mempunyai wadah dan bisa melaporkan kejadian kejadian yang menimpanya.
     Pemerintah mencoba membuat kebijakan agar terjadi kesetaraan dan keadilan antara permpuan dan laki – laki. Hal ini dapat di lihat dari kebijakan kebijakan pemerintah, seperti : UU no 12 tahun 2003 tentang keterwakilan perempuan dengan kuota 30% (affirmative action), Inpres NO 9 tahun 2000 tentang Pengarusutamaan Gender dalam pembangunan nasional, UU No 23 tahun 20004 tentang UU PKDRT merupakan satu langkah yang baik untuk dapat memperjuangkan  hak hak perempuan.
Kami kaum wanita banyak merasa senang dan bangga adanya undang undang ini karena yang kami rasakan penderitaan kami akan terhapuskan dan kesetaraan jender dapat kami peroleh.
        Harapan saya mewakili perempuan dunia khususnya di Indonesia ingin sekali diberi keadilan,tidak ada kekerasan,mendapat hak yang sama dalam memperoleh pekrjaan seperti laki-laki,,tatanan sosial dapat diubah yang merugikan perempuan,
    3 prioritas utama asosiasi permpuan dunia dalam peringatan hari perempuan ini adalah:
pada tiga prioritas utama yang membutuhkan perhatian dunia secepatnya:
Kesempatan bagi perempuan untuk menduduki posisi yang berpengaruh sebagai penentu keputusan masih rendah, begitu pula akses perempuan terhadap sumber daya. Hal ini digarisbawahi oleh ketidaksetaraan yang masih terus berlanjut, seperti:

Masih rendahnya perwakilan perempuan dalam posisi yang berpengaruh dalam dunia politik dan ekonomi dunia (siapa yang mengendalikan globalisasi?); perempuan masih mendominasi angka kaum miskin; berlanjutnya kekerasan terhadap perempuan; adanya pemisahan jenis kelamin (gender gap) dalam pendidikan dan besar-kecilnya gaji.
Hak yang sama bagi setiap warga negara, yang seharusnya bersifat universal, masih belum berlaku bagi perempuan, yang belum mendapatkan sumber daya yang memungkinkan mereka untuk menggunakan hak mereka sebagai warga negara.

Pekerjaan-pekerjaan reproduktif tanpa imbalan masih dibebankan di pundak perempuan: di seluruh dunia, perempuan masih melakukan pekerjaan-pekerjaan reproduktif, merawat orang sakit dan jompo, merawat keluarga dan rumah tangga setiap hari - baik secara fisik maupun psikologis. Pekerjaan jenis ini diperlukan di setiap penjuru dunia, tapi masih belum diberikan imbalan, dan orang cenderung menganggap perempuan harus dan mau melakukan pekerjaan seperti ini. Kita ingin dunia mengakui pentingnya pekerjaan seperti ini dan mengakui bahwa itu merupakan tanggung jawab bersama.

      Struktur pemerintahan dan institusi yang masih bias jender. Sebagai pelaksana pembangunan, kita wajib memberantas berlanjutnya bias jender yang terwujud dalam institusi "pembangunan" global. Komitmen bagi kesetaraan jender harus diinstitusionalisasikan, mandat harus dibuat lebih berbicara; kita tidak bisa menunggu saja untuk penerapan kebijakan-kebijakan yang menghargai jender

Mungkin tulisan ini hanyak bentuk refleksi saya memandang perempuan dalam perspektig global dan mengamati lingkungan sekitar,so maaf buat kaum laki laki yang selalu disinggung atas ini hahah,,semoga perempuan menjadi maju,kreatif,punya hak yang sama,tanpa harus melupakan kodrat lahiriahnya sebagai Perempuan seutuhnya ,,,

Cara kerjasama dengan baik pria dan pemerintahlah hak dan visi tujuan wanita ke depannya dapat terealisasikan dengan baik,,,
Hidup Perempuan,,semangat perempuan,,,Fighting AYO kita Maju!!!

Friday, March 5, 2010

Serba serbi kelas PR ,,,

Merasa senang dengan kuliah akhir akhir ini
Salah satu yang membuat aku niat dan antusias di kelas adalah karena dosen dosenku membuat kelas jadi hidup.Hidup disini karena suasana nyaman,metode pembelajarannya beda dari biasanya dan cara belajar yang beda dari semester semester sebelumnya.Antusiasme juga terlihat pada teman temanku yang secara ganti berganti selalu memperlihatkan kesenangannya dengan mata kuliah semester ini.Pak yahya dengan 2 mata kuliah tekhnik presentasi dan negosiasi serta manajemen krisis,selalu memberikan tugas setiap 2 minggu sekali.Dan itu ternyata tidak memberatkan ,karena metode yang ditawarkan membuat kita semangat mengerjakanya.Kelas lebih menjadi seperti teater sehingga masing masing kita adalah pemerannya .Baik itu akting tentang kegiatan di komunikasi bisnia maupun diskusi dengan tanya jawab dengan membahas tentang kasus bank century.Setiap kelompok dari kami harus memberikan langkah2 strategis yang dilakukan PR dalam membenahi manajemen krisisi yakni reputasi bank century rebranding menjadi bank Mutiara.Tiap kelompok menyampaikannya dengan caranya masing masing dan itu sangat excited bagi kita anak anak PR.
Ada juga mas oman sapaan akrabnya,,semester ni dia membeirkan buku tentang Marketing PR bahasa Inggris dimana setiap minggunya,kita yang sudah dibagi kelompok harus mempresentasikannya .Sehingga terkadang ada kesulitan kesulitan dalam penerjemahannya,tapi itu menguntungkan untuk melatih kepekaan dan pengetauhan teori2 marketing dari manajemen luar negeri.Diskusi pun juga sangat mengasyikkan karena dia suka memnacing dengan pertanyaan kritis layak NGO yang menyoroti kinerja PR,Tapi kritiknya membangun sih buat kita calon calon PR.salut deh mas!!
tapi disaat kita antusias dengan kelas tiba tiba dikagetkan dengan kematian dosen kuliah online kami yakni pak syafril.Beliau memang setiap semesternya hanya sekali bertemu dengan kami karena tinggal di jakarta.Kalau kita ada hal yang tidak mengerti mata kuliahnya maka kita bisa mendiskusikannya melalui klasiber,telepon maupun email.Sehingga disemester ini kami bakal tidak bisa menjumpainya di dunia maya maupun nyata.Tidak bisa juga melihat alm memberikan kritikan2 pedas pada tugas tugas yang kami buat.Tapi semangatnya bakal kita terus lanjutkan yakni bahwa PR adalah orang yg penting untuk perusahaan,terakhir pesannya adalah menyuruh kita untuk menyukai menulis karena akan membuat hidupmu bahagia dan bangga selain dapat uang juga dapat kepuasan tuturnya di 6 bulan yang lalu.Selamat jalan ya pak,,,semoga kau tenang di sisi Nya.
Dosen yang dari dulu mpe sekarang gak pernah mengubah cara ngajarnya adalah pak duki dan pak anang,menurutku keduanya memang bagus tapi untuk cara mengajarnya kurang begitu mengena di mahasisw karena,metodenya membosankan dan kalupun ngasih tugas hanya sebatas seperti anak sma,ngirim ke emailnya dengan menyuruh meringkas itupun kita dapat dari mbah google hahah,,pak anagpun dengan ciri khasnya selalu berhumor dengan plesetan2nya tapi materinya hanya bisa nyantol dipikiran sedikit saja hahha,,,
Mas rama sebenarnya dosenn yang enak,tapi entah knapa anak2 kurang memperhatikannya,apa karena suaranya kecil,trus juga anak2 banyak yang telat tapi mas rama nyantai aja,tapi orangnya keren and gokil ,ngajarpun enak ,dengan segudang pengalaman dan kreatifnya terkadang kita ingin bisa sepertinya,dan akhir akhir ini ngajarnya pun lumayan disukai anak anak pr lainnya.
Tapi over all setiap dosen punya kekurangan dan kelebihan masing masing.Kekurangannya itu juga bisa kita petik hikmahnya wjwjjw,,karena kita bisa belajar agar lebih baik daripada itu di kelak hari,dan metode2 belajar yang sudah baik membuat kami lebih meningkatkan dan mengasah kemampuan kemampuan kami,,Good
AYO kita semangat untuk semester akhir ini,,semoga kita mendapatkan nilai nilai yang bagus dan berkah bagi kita cinn hehhe
HIDUP KOMUNIKASI!!!!hidup anak PR!!!

Wednesday, February 17, 2010

Klub PR??kira kira namanya apa yach???

Bulan Maret April akan menjadi bulan yang istimewa bagi civitas keluarga besar komunikasi UII.Pertama kalinya sejak lahir sampai sekarang kita akan membuat Communication month.Dimana selama 2 Bulan yakni maret-april 2010 akan mengadakan kegiatan yang wajib diikuti oleh seluruh Unit Kegiatan Mahasiswa.Ada 8 UKM diantaranya yang akan unjuk gigi adalah Klub PR.Klub PR memang masih baru,sehingga klub ini akan di launching sekalian membuat acara.Acara yang akan diusung disini adalah Seminar tentang Pengenalan PR.
Untuk target sasaran peserta seminar adalah anak-anak 2009(pemula)dan 2008 yang mengambil jurusan Public Relation.Kami yang angkatan 2007 sangat semangat sekali untuk kegiatan ini.Banyak planning yang ingin kami realisasikan pada klub ini.Baik jangka panjang maupun jangka pendeknya.Walalupun tidak semua antusias dengan hanya beberapa orang yang punya semangat untuk memajukan klub ini,kamu berharap klub ini dapat maju dan berkembang sehingga bisa menjadi wadah kami untuk mengembangkan bakat dalam belajar Public Relation.
Kami selalu ingin menjadi yang terbaik,karena Klub PR 07 banyak diminati.Kami merealisasikan program program diantaranya program kerja untuk bisa menjadi PR handal.Kegiatan yang kami rencanakan diantarnya adalh berlatih dan menguasai tekhnik presentasi baik sebagai MC dan berpidato.Kami bisa membuat iklan atau advertising dalam konsep Public Relation,belajar table manner,mengadakan kunjungan ke perusahaan atau corporat,berlatih membuat web,press realse serta berlatih mempunyai kepribadian yang memesona sebagai pemegang penjaga image atau citra.Banyak sekali yang ingin kami raih dengan klub ini,,semoga ini tidak menjadi wacana saja,tapi secepatnya teralisasikan sehingga kami sebagai mahasiswa PR bakal mempunyai bekal memasuki dunia kerja,,,,
Klub sendiri masih belum punya nama sehingga kami selalu berdiskusi dengan teman teman lainnya,dan kami mempunyai 2 opsi nama,satu nama kesepakatan bersama dan satunya adalah pemberian dari dosen kami.kami tinggal memutuskannya .Aku sebagai individu dalam Klub PR ini ingin Klub ini maju dan membawa manfaat besar,tidak hanya pada klub dan jurursan komunikasi,,tapi pengembangan buat semua individu bisa terealisasikan dengan indah,,sehingga The Real Imagination akan menjadi kenyataan pada klub PR ini ok cuinnn

Tuesday, January 12, 2010

SIMBIOSIS PUBLIK RELATION DAN PERS

ETIKA PUBLIK RELATION BY:ERNY EMGOGO
Makalah ini bertemakan Etika Publik Relation dimana didalamnya berisi hubungan kerja yang terjalin antara pihak Publik Relation dengan Pers.Dengan kondisi yang sangat kompetitif pada saat ini bidang PR berupaya merebut dukungan publik dengan melalui berbagai programnya agar perusahaan mereka tetap dapat bersaing dan berkembang terus.Hal ini kaitannya menjalin hubungan dengan pers sangatlah penting.Pers dinilai mmempunyai andil besar dalam perkembangan dunia kerja PR.Pemberitaan yang baik maupun buruk oleh pers kepada publik dapat membawa dampak yang sangat besar bila beritanya tidak akurat.
Dengan adanya membina hubungan kerja yang baik antara kedua belah pihak ,PRO harus mengetauhi jati diri pers tersebut.Keduanya sama-sama tak dapat terpisahkan karena satu sama lain menunjang.Disini ibarat terdapat pertalian simbiosis yang membuat erat.Tetapi dengan adanya hubungan yang baik maka tidak selamanya harus melupakan etika-etika dalam profesi masing-masing.Keduanya harus tetap mempertahankan ruang gerak untuk mencapai tujuan yang sama-sama menguntungkan.
Pada Dasarnya hubungan PR dengan pers mempunyai batasan.Dimana batasan-batasan itu berupa peranan hubungan pers adalah untuk pemuatan atau penyiaran secara maksimal tentang informasi PR yang disampaikan dengan pemberitahuan pengetahuan dan menciptakan pengertian kepada publiknya.
Makalah ini lebih lanjut sebagai tugas dari Dosen Pembimbing Mata Kuliah Dasar-dasar Publik Relation untuk memnuhi nilai tugas yang telah diberikan.Dan makalah ini belum dapat dikatakan sempurna oleh karenanya mohon saran dan kritoknya untuk sedikit menyempurnakannya.Saya berharap makalah ini memberi pengetauhan yang lebih kepada saya dan teman-tenman lainnya.Kiranya makalah yang telah saya buat ini dapat bermanfaat bagi siapa saja.Amin





PEMBAHASAN
PENTINGNYA PR MEMBINA HUBUNGAN DENGAN PERS
Profesi Public Relation semakin hari semakin memasyarakatdan mendapat tempat dalam kegiatan bisnis modern.Oleh sebabnya banyak perusahaan yang menghasilkan produk atau jasa merasakan betapa pentingnya membentuk bidang PR untuk memperoleh citra positif dan merebut dunia publik dalam upaya mengembangkan usaha.Untuk meraih dukungan itu PR harus bekerja keras dengan mencari dan memberi informasi kepada masyarakat agar perusahaanya tetap tumbuh pesat dan sokongan publiklah suatu perusahaan dapat berjalan.
Salah satu kegitan PR untuk mendapat dukungan publik dan kepercayaan adalah melalui hubungan pers yakni membina hubungan baik dengan kalangan pers yang mengelola media cetak.( Frank Jefkins,1991:92)dalam bukunya Public Relations,menyebutkan bahwa Definition of Pulic Relation .The role of press relation is to achieve maximum publication or Broadcastinof PR information in order to create knowledge and understanding.
Hubungan pribadi antara PRO tidak berarti harus melacurkan dalam penyampaian informasi kepada masyarakat.Misalnya berita-berita yang tidak layak untuk dimuat atau distorsi dalam pemuatannya akan membohongi publik.Begitu pula PRO tidak memksakan kehendak atau mendapat perlakuan istimewa agar setiap informasi PR harus selalu dimuat atau disiarkan,kendati tidak layak berita.Jadi baik Pers maupun PRO harus tetap proporsional dalam pemuatan dan penyanpaian berita.
Dalam upaya membina hubungan baik dengan pers maka PRO harus mengerti tetntang seluk-beluk media massa itu sendiri.Misalnya bagaimana surat kabar atau majalah itu diterbitkan atau bagaimana televisi dan radio itu diproduksi?Praktisi PR dapat mendatangi tempat kerja rekan-rekan media massa .Bila seorang PRO mengetauhi tentang cara kerja media massa maka informasi PR yang disampaikan akan menjadi layak berita,karena sudah tau bagaimana cara mengemukakan isu yang aktual dan gaya penulisan serta visi dan misi media tersebut.
Kaitan PR dan Media harus tetap erat karena pers sebagai sarana publikasi PR.Sebaliknya Pers membutuhkan informasi resmi akurat dan berimbang yang didapatkan dari PR.Agar PR sebagai sumber berita yang mudah dihubungi dan sebaliknya PR tidak menemukan kesulitan untuk menyampaikan atau membantah berita yang dimuat media massa harus menjalin hubungan dengan baik.Beberapa prinsip umum membina hubungan dengan pers adalah menurut ( Jefkins,1991:94)
1. By servicing the media yaitu memberikan pelayanan kepada media dengan menciptakan kerja sama dan hubungan timbal balik
2. By establishing a reputations for reliability yaitu menegakkan suatu reputasi agar dapat dipercaya.
3. By suuppliying good copy yaitu memasok naskah informasi yang baik.
4. By cooperations in providing material yaitu melakukan kerjasama yang baik dalam menyediakan bahan informasi.
5. By providing verification facilities yaitu penyediaan fasilitas yang memadai.
6. By building personal relationship with the media yaitu membangun hubungan secara personal dengan media.Hal ini mendasari keterbukaan dan saling menghormati profesi masing-masing(Jefkins,1991:95)
Hubungan pers(Press Relation)adalah usaha untuk mencapai publikasi atau penyiaran yang maksimun atas suatu pesan atau informasi Humas dalam rangka menciptakan pengetauhan dan pemahaman bagi khalayak dan organisasi atau perusahaan yang bersangkutan.Hubungan pers ternyata tidak hanya terkait dengan kalangan pers melainkan juga semua bentuk media lainnya,media catak ,media bioskop,media elektronik seperti radio dan tv..Secara harfiah lebih cepat justru tidak diterima secara luas misalnya saja istilah hubungan media .Meskipun kurang popular bila dibandingkan dengan istilah siaran berita paparan yang menggunakannya termasuk kalangan praktisi Humas Internasional.
Tujuan diadakannya hubungan per situ sendiri adalah menciptakan pengetauhan dan pemahaman .Jadi jelas bukan semata-mata untuk menyebarkan suatu pesan sesuai dengan keinginan perusahaan induk atau klienn demi mendapatkan suatu atau sososk yang indah daripada aslinya.a harus senantiasa diutamakan.Kalau hal ini benar –benar diperhatikan maka sambutan khalayak pendengar,pembaca dan pemirsa dengan sendirinya akan positif sehingga perusahaan induk dan klienn humas tadi pasti akan memperoleh suatu publisitas yang baik seperti diinginkannya dan pada saat itulah kepentingannya sendiri dapat terpenuhi.

PERBEDAAN YANG BERUJUNG KONFLIK
Menurut Jefkins tidak menutup kemungkinan terjadi konflik dianataranya keduanya karena adanya perbedaan tentang tanggung jawab dan loyalitas.PR bertanggung jawab terhadap kliennya dan karyawan,hal ini tidak berarti melanggar etika profesionalannya,hukum dan kepentingan public.Sedangkan wartawan bertanggung jawab kepada pembaca.pekerjaanya harus mengikuti kebijakan yang sudah digariskan oleh redaksinya.Pada dasarnya kebijakan itu menyangkut keuntungan pembuatan media tersebut.Tujuannay menuntut wartawan untukmembuat tulisan yang laku dijual.
Kondisi ini kadang kala tidak sinkron dengan apa yang PR inginkan dalam pemuatan dan penyiaran berita dan informasi.Menurut Eduard Depari pakar dan praktisi komunikasi dalam ceramahnya PR dan Pers sama-sama bergerak dalam bidang komunikasi.Keduanya mempunyai kepentingan dan kepedulian yang sama terhadap informasi.Aktivis PR dan Pers tetap pada prinsip yang sama yakni sebagai mediator yang menjembatani kepentingan pihak yang saling berinteraksi karena informasi yang disalurkan terkait dengan kegiatan mereka.
Dalam operasionalnya keduanya senantiasa berhasrat untuk menjaga dan mengembangkan citra yang baik terkait dengan kredibilitas masing-masing.Tanpa adanya kredibilitas yang dapat diandalkan akan sulit bagi PR dan Pers untuk meyakinkan khalayak sasaran .Bahwa informasi yang mereka publikasikan layak dijadikan pegangan.Itulah sebabnya sebagai profesi sekaligus professional,PR dan Pers harus mendasarkan kegiatan pada keahlian,tanggung jawab sosial dan solidaritas profesi dan etika profesi.
Berdasarkan pengamatan dan pengalaman ,potensi distorsi dalam kerjasama PR dan Pers adalah:
1. Persepsi tentang PR yang belum seragam baik dikalangan PR,Top manajemen,maupun di mata pers
2. Profesionalisme PR maupun Pers implikasinya akan tampak pada hubungan yang tidak lagi bersifat bussines like,melainkan saling memanfaatkan.
3. Apresiasi minimal terhadap tanggung jawab kerja masing-masing yang saling menimbulkan salah pengertian menyangkut arus informasi yang mungkin tertahan,disebarluaskan atau dimanipulasi.
4. Kecenderungan PR mendekati pers hanya bila ada masalah dan hanya dianggap sebagai trouble shooter.
5. Kecenderungan PR memnfaatkan pers sebagai lembaga penyebar siaran pers yang tidak punya nilai berita dan kaitan dengan kepentingan umum.
6. Kecenderungan instansi tertentu menggunakan pendekatan kekuasaan terhadap pers sementara pers menghindari kesan jangan sampai menjadi pamflet.
7. Last but no least pers memanfaatkan PR (dalam kasus tertentu)sebagai sumber berita namun pemuatan informasi didasarkan untuk motivasi non jurnalistik.
Dalam menjalin hubungan ini keduanya rentan terhadap konflik.PR dan Pers sebagai mediator dalam penyampaian informasi dari lembaga perusahaan haruslah mengedepankan kepentingan publik.

PEDOMAN BEKERJA SAMA DENGAN PERS
Mantan wartawan berirta CBS dan konsultan mediaChester Burger mengatakan bahwa pers sama sekali tidak adil,tidak rasional dan salah.Tetapi jika pers bukan kawan PR maka pers adalah kawan terbaik bangsa dan harus kita hargai ,berterima kasih kepada pers. Berdasarkan gagasan pers yang independen dan bebas berdasarkan prinsip praktek PR yang sehat.Para praktisi berpengalaman menawarkan pedoman untuk bekerja sama dengan pers sebagai berikut:
1. Berbicaralah dari sudut pandang kepentingan publik,bukan kepentingan organisasi.
2. Membuat berita yang mudah digunakan dan mudah dibaca.Gunakan headline yang singkat dan jelas untuk menarik perhatian dan memberikan petunjuk tentang topik bagi pembacanya.Jangan menggunakan jargon ,singkatan yang aneh atau istilah tekhnis atau ucapan ,nama,kutipan akan membuat berita anda mudah dibaca atau lebih menarik.
3. Jika anda tidak ingin pertanyaan dikutip jangan buat pertanyaan itu.Jubir sebaiknya tidak mengatakan Off the rrecord ,karena pertanyaan seperti itu akan menimbulkan rumor lain tanpa diketauhi sumbernya.Beberapa organisasi melarang reporter untuk menerima informasi seperti itu.Lagipula sudah terlambat untuk mengkualifikasi sesuatu sebagai off record setelah anda membuat suatu pernyataan tentang reporter.
4. Nyatakan fakta paling penting di awal .Presentasi logis dari seorang manajer mungkin pertama-tama akan menyebutkan fakta-fakta yang menghasilkan sebuah keputusan .Respon pertama kepada pertanyaan reporter adalah ringkasan pandangan anda atau pengumuman yang layak diberitakan .Respon kedua adalah memberikan contoh atau bukti yang konkret untuk pertanyaan pertama tadi.
5. Jangan berdebat dengan reporter sebab Pr dapat kehilangan kendali diri.Pahami diri jurnalis mencari berita yang menarik dan akan berusaha keras untuk mendapatkan berita itu..Jadi jangan berdebat dengan kuli tinta /pinya sisitem transmitter atau sistem siaran kabel.
6. Jika sebuah pertanyaan menggunakan bahasa yang menyinggung jangan mengulangunya.Reporter bisa memilih kutipan sebagian pernyataan dengan kata-kata yang dibuat seperti berasal dari ucapan si subjek Keahlian menggunakan teknik ini untuk menggiring subjeknya agar mengatakan pernyataan yang bisa menjadi headline


PR DAPAT MEMBANGUN HUBUNGN PERS YANG POSITIF
PR dapat membangun reputasi perusahaan dan PR Officer dapat dipercaya sebagai sumber berita.Akan sangat menguntungkan bila internet digunakan sebagai suatu facilitas dalam melakukan pendekatan dengan pers.Upaya pengukuran untuk mengetauhi efektif tidaknya online dengan hubungan pers adalah menjawab sejumlah pertanyaan diantaranya mengenai seberapa banyak wartawan memberikan alamat emailnya untuk mendapatkan Press Release,Seberapa banyak wartawan yang ber;angganan dengan email PR,Apakah wartawan berusaha mencari klarifikasi informasi pada Pr mengenai perusahaan yang diberitakan dan lain-lainnya.
Banyak hal yang dapat dilakukan antara Pr dengan media diantaranya mencakup kegiatan cliipings(guntingan berita daari koran),menganalisa pendapat umumatau aspirasi kelompok tertentu.menyampaikan informasi dan pernyataan resmi melalui media massa,menyelenggarakan acara jumpa pers atau menyusun dan mengedarkan keterangan pers,membina hubungan komunikasi 2 arah dengan wartawan dan redaksi media massa(surat kabar,tv,radio,majalah)Untuk kegiatan membina dengan pers luar negeri seperti empat kantor berita raksasa(Reuter:Inggris),(UPI:AS),(AP:AS),(AFP:PRANCIS).ABC ,CNN,FEER.BBC,VOA,NHK,IINA dan lainnya.
Begitu pula dalm kegiatan kehumasan yang lain dalam bidang pemerintahan ,diplomasi,pariwisata,untuk perspekti bisnis maupun kehumasan dalam pemerintahan daerah pun untuk menyongsong era globalisasi peran pers sangatlah penting.Mekanisme umpan balik ini juga mensyaratkan bahwa pers selalu diberi kebebasan yang konstruktif,untuk mengontrol para penguasa,bukan kebebasan sebagai dalih untuk menyalahgunakan kebebasan(pembudayaan hedonisme,pornografi,pencemaran nama baik,pembocoran rahasia negara dan sebaliknya).Dalam kaitan ini pula pers dapat dianggap ”oposisi”loyal,bukan asal oposisi,terhadap pemerintah.



MENJADI PR YANG LOW PROFILE
PR yang proaktif akan selalu membantu para pengelola lini dengan menanyakan berbagai(temuan,terobosan,system,inovasibaru,alternatif efisiensi produksi).Aktivitas ini menmbah nilai kerja PR sebagai artikulator,akselerator dan sekaligus konsultan perangsang.Adalah tugas PR menggali dan mengangkat kebenaran dari keyakinan-keyakunan.Selain itu tugas PR mengisi kekosongan secara proporsional dan bijaksanauntuk dipublisitaskan di media kehumasan yang digarapnya.
Mengutip barbagai fakta mengenai berbagai bentuk keberhasilan yang dimulai secara rahasia sebagai proyek yang memberikan dorongan positifbagi karyawan.Dalam system organisasi yang atmosfirnya yang sangat represif,kretifitas orang bukannya tak ada tetapi terpenjara di bawah tanah.Adalah tugas PR membelokkan arah terpaan angin segar ,kekuatan media akan membantu akan diperhatikannyaide-ide secara proporsional dibandingkan dengan ide yang disampaikan sendiri.
Kehadiran media kehumasan terutama setelah PR pengelolanya sendiri sudah diterima sebagai sosok yang berwibawa akan membantu menetralisir system kasta terselubung .Apa yang dimuat media kehumasan sebagai temuan terobosan akan membantu para petinggi tidak merasa jatuh gengsi ketika harus mengapresiasi temuan secara edukatif.



ETIKA PROFESIoNAL SEORANG PR
KERJA SEORANG PR YANG PENUH TANTANGAN
Dalam organisasi kekaryaan akan banyak menjumpai faktor manusia yang dapat ditangani melalui kegiatan PR,dimana etika merupakan faktor yang dominan.Begitu pentingnya etika dalam Public Relation sudah sejak dekade 1960an dirasakan PRO profesional yang terkenal dengan sebutan Code of Athens yang diratifikasi oleh CERP.Menyadari akan peran public relation sangat jelas mencakup skala internasional.Hal ini sanagt mendukung organisasi perusahaan dalam memasuki pasar bebas 2003.Itulah berbagai rambu aktivitas kerja yang harus mutlak ada dan perlu dijiwai secara mendalam dalam kehidupan sehari-hari.
Dalam buku Public Relation &Voorlichting;Beleid,organisatie en uitvoering;Samson,Alphen aan den Rijn ,Brussel,1987,hal.427/38,J.N.A Groenenjik mengatakan bahwa masing-masing negara yang mempunyai PR ,menerapkan dan memiliki organisasi bergabung dengan IPRA .Mereka mempunyai kode etik tersendiri yang bertujuan:
1. Bagaimana seorang PR harus berperilaku terhadap diri-sendiri dan orang lain,publik internal maupun publik eksternal.
2. Tanggung jawab sebagai PR yang diintegrasikan dengan kode etik organisasi yang terkait.
3. Dalam memberi pelayanan terhadap keluhan,ide,kritik,usulan dan ketergantungannya pada organisasi dan pada lingkungan.
4. Melayani kesalahpahaman dengan memperhatikan kebenaran dengan komunukasi yang etis,benar dan tepat.
5. Kualitas dengan memperhatikan realisasi dari tujuan dengan SDM, material yang disediakan,sarana/prasarana,dana,waktu dan lainnya.
6. Tanggung jawab untuk setiap kegiatan
7. Kerahasiaan dan seterusnya.
Jadi dapat disimpulkan bahwa PR atau Humas dapat diibaratkan sebagai cermin dan bertugas memelihara dan bertanggung jawabatas keberhasilan cermin itu adalah pejabat humas beserta stafnya yang dipimpinya dengan carasenantiasa menjaga etiket dan etika dalam pergaulan hidup sehari-hari,baik publik internal maupun ekternal.

PENTINGNYA ETIKA BAGI SEORANG PUBLIC RELATIONS
Pentingnya etika ini bagi pejabat humas karena menyangkut penampilan (profile)dalam rangka menciptakan dan membina citra(image)organisasi yang diwakilinya.Dua konsep penting tadi dari humas tersebut adalah diidentifikasikan oleh G.Sachs dalam karyanya The extent and intention of PR information activities sebagai berikut:Citra(image)adalah pengetauhan mengenai kita dan sikap-sikap terhadap kita yang mempunyai kelompok-kelompok kepentingan yang berbeda.Penampilan atau profile adalah pengetauhan mengenai suatu sikap terhadap kita yang mempunyai kelompok-kelompok yang berbeda.Penampilan adalah pengetauhan mengenai suatu sikap terhadap kita yang kita inginkan mempunyai ragam kelompok kepentingan.
Dalam hubungannya dengan citra dan penampilan ,tampak bahwa citra dan penmpilan tidak pernah serupa.Citra menjadi sasaran faktor-faktor yang dapat kita pengaruhidan yang mempengaruhi.Berarti jelas bahwa kegiatan mengkomunikasikan informasi yaitu cara menyalurkan penampilan sangatlah penting karena merupakan kebijaksanaan informasi.Dalam kaitannya dengan kegiatan manajemen perusahaan sikap etslah yang harus ditunjukkan seorang humas dalam profesinya sehari-hari.Seorang humas harus menguasai etika –etika yang umum dan tidak umum antara lain:
1. Good communicator for internal and axternal public
2. Tidak terlepas dari faktor kejujuran(integrity)sebagai landasan utamanya
3. Memberikan kepada bawahan atau karyawan adanya sense of belonging dan sense of wanted pada perusahaanya
4. Etika sehari-hari dalam berkomunikasi dan berinteraksi harus tetap dijaga
5. Menyampaikan informasi penting kepada anggota dan kelompok yang berkepentingan
6. Menghormati prinsip-prinsip rasa hormat terhadap nilai-nilai manusia
7. Menguasai teknik dan cara-cara penanggulangan kasus sehingga dapat memberikan keputusan dan pertimbangan secara bijaksana
8. Mengenal batas-batas yang berdasar pada moralitas dalam profesinya
9. Penuh dedikasi dalam profesinya
10. Menaati kode etik humas

PROFESI DAN PROFESIONAL DUNIA PR
Sebagai seorang profesional PR/Humas harus mampu bekerjaatau bertindak melalui pertimbngan matang dan benar,yaitu dapat mebedakan secara etis.Mana bagian yang dapat dilakukan atau tidak,sesuai dengan pedoman kode etikprofesi yang disandang.Melalui pemahaman etika profesi tersebut diharapka para profesional dan khususnya PR/Humas yang harus mempunyai kemapuan tertentu.Diantaranya:
1. Kemampuan untuk kesadaran etis yang merupakan landasan kesadaran yang utama,bagi seorang profesional untuk lebih sensitif dalam memperhatikan profesi bukan untuk subjectif,tetapi ditujukan untuk kepentingan yang lebih luas(objektif)
2. Kemampuan untuk berpikir secara etus dan mempertimbangkan tindakan profesi atau mengambil keputusan berdasarkan pertimbangan rasioanl,objektifdan penuh dengan integritas serta tanggung jawab yang tinggi.
3. Kemampuan untuk berperilaku secara etis,yaitu memiliki perilaku,sikap,moraldan tata karama(etiket)yang baik dalam bergaul atau berhubungan dengan pihak lain.Termasuk memperhatikan hak-hak pihak lain dan dengan menghormati pendapat atau martabat orang lain.
4. Kemampuan untuk kepemimpinan yang etus (etichal leadership)yakni kemampuan atau memiliki jiwa untuk memimpin secara etis.Diperlukan untuk mengayomi,membimbing dan membina pihak lainyang dipimpinya,termasuk menghargai pendapat dan kritikan orang lain demi tercapainya tujuan dan kepentingan bersama.

KESIMPULAN
Kinerja Pr tanpa adanya dukungan pers sangatlah mustahil bisa berjalan lancar.Ibaratnya kedua profesi ini sangat erat kaitannya dalam pemberian pemberitaan dan informasi bagi publik.Walaupun terkadang banyak kecurangan dan saling memanfaatkan satu sma lain ,tapi disini mereka harus tetap menjaga etika profesi kedua belah pihak.PR tanpa adnya dukungan pers tidak dapat berkembang dengan maju.Sebaliknya pers tanpa adanya sumber bahan informasi maka akan mandul dalam perolehan informasi.
Disini pejabat humas bergiat melayani publik sebagai wakil dari organisasi atau perusahaan tempat ia bekerja.Dalam menjalankan profesinya satu sma lain harus menghargai etika dengan cara menata tingkah laku agar citra yang mebawa dirinya atau organisasi yang diwakilinya tetap positif.PR juga harus berperan aktif memajukan perusahaanya dengan membawa profile dan citra yang baik.
Terkadang walaupun masalah menggelutinya dengan pers ,maka hendaknya keduanya tetap selalu berpegang pada etika aturan-aturan yang telah di buat.Segala persoalan yang terjadi diantara keduanya dapat diselesaikan dengan tidak membawa kerugian pada kedua belah pihak.Disini jika kerja sama yang dibangun keduanya baik dapat membawa pwngaruh dan dampak yang besar bagi kepentingan publik.
Dalam upaya membina hubungan pers yang baik ,PRO harus mengerti seluk beluk dunia pers.Kaitan antara keduanya harus tetap erat karena PR tudak dapat meninggalkan pers sebagai sarana informasi publikasi PR.Sebaliknya pers membutuhkan informasi akurat dan lengkap dengan dukungan dari pers.



DAFTAR PUSTAKA
1. Jefkins,Frank.1995.Public Relation Edisi ke 4.Jkarta:Erlangga.
2. Maria,Assumpta.Sr.2002.Dasar-Dasar Public Relation Teori dan Praktek.Jakarta:PT Gramedia.
3. May,Rudi.T.2005.Komunikasi dan Hubungan Masyarakat Internasional.Bandung:PT.Refika Aditama.
4. Mulyana,Dedy.2004.Komunikasi Popular.Bandung:Pustaka Bani Quraisy.
5. Priyono,Herien.2005.Public Relation sebagai Strategic Tools.Jogjakarta:UUI Press.
6. Soemirat ,Sholeh.2005.Dasar-Dasar Public Relation.Bandung:PT Remaja Rosdakarya.




REGULASI TERHADAP MEDIA MASSA



Regulasi terhadap media massa dimaksudkan adalah adanya berbagai peraturan-peraturan yang ditujukan untuk media massa dan industrinya.Selama ini Negara menjadi pengatur regulasi media tampak dominan sehingga pemerintah dalam posisinya disebut regulador media yang fungsinya ganda.Dari sisi bentuknya media masa terdiri dari surat kabar,majalah,radio,televisi dan film.Dan hukum yang mengaturnya dibagi menjadi 3 yakni hukum pers,hukum penyiaran dan hukum film.Dengan begitu pengklaasifikasiannya yakni hukum pers mengatur surat kabar dan majalah,hukum penyiaran mengatur radio dan televisi serta hukum film mengatur tentang film.

Menurut Prof. DR. Isang Gonarsyah (2001) PPs-IPB, regulasi adalah “upaya sadar oleh individu atau kelompok individu untuk mempengaruhi sikap dari individu atau organisasi lainnya. Sifat regulasi berusaha membatasi prilaku sesorang atau kelompok.
Menurut Stigler regulasi adalah tanggapan pemerintah atas permintaan regulasi oleh kelompok-kelompok orang atau lapisan masyarakat agar kepentingannya terpenuhi walau terkadang merugikan kelompok lainnya.Dalam hal ini yakni media massa berarti ada pro dan contra antara pelaku media dan penikmat media massa itu sendiri.

Media massa bila dilihat dari posisinya yakni sebagai lembaga social ,media massa berinteraksi dengan lembaga social yang lainnya.Ia mempengaruhi dan dipengaruhi oleh lembaga yang lanilla.Maka dalam keadaan seperti ini media mempunyai regulasi.Regulasi yang dimaksud terhadap media massa dapat berbentuk peraturan pemerintah,keputusan pemerintah,dan Undang-undang(UU).Sedangkan UU inilah yang kemudian disebut hukum media massa.

Dilihat dari jauh sebenarnya hukum media massa mempunyai tujuan yang dapat dikelompokkan yakni pertama untuk mengendalikan media massa.Dalam konteks ini peranan hukum media massa yakni merupakan instrumen untuk membatasi media massa agar tidak melencenga dari keinginan,misalnya pemerintah.Pada titik inilah hukum media massa disebut memiliki karakter politik.Tujuan yang kedua yaitu untuk mengatur media massa agar perperilaku wajar sesuai dengan keinginan masyarakat,agar tidak merugikan masyarakat .Dalam konteks ini berarti media massa memiliki karakter social.

Regulasi media massa juga melibatkan kebijakan media massa dimana kebijakan ini merupakan upaya untuk mengatur keberadaan media massa dan industrinya.Kebijakan media massa merupakan kebijakan komunikasi.Ini berarti kebijakn media massa merupakan kebijakan Public .Kebijakan media massa merupakan kumpulan prinsip dan norma yang mengatur sistem media massa Indonesia.Oleh karena itu kebijakan media massa ini tidak dapat dipisahkan dari perkembangan social,politik dan ekonomi sebuah negara.

Pada tataran hakikat dapat dilihat bahwa regulasi media merupakan konsekuensi logis dari permainan simbol budaya yang diciptakan oleh manusia. Dalam hal ini, institusi yang berwenang membuat regulasi yang tetap adalah pemerintah.Regulasi media harus dilihat sebagai satu keseluruhan permainan tiga aktor utama dari percaturan media massa terutama di Indonesia, yaitu pasar, masyarakat, dan negara. Hubungan antara tiga aktor utama itu bersifat mendua. Pertama, artinya bahwa hubungan yang baik ketika tiga aktor tersebut bisa menjalin hubungan yang harmonis dan saling mengisi. Kedua, artinya bahwa hubungan antara ketiga aktor tersebut ada pihak yang mendominasi pihak lain.

Dalam kerangka pembuatan aturan main secara ekonomi politik fair dalam bidang media, maka dirasakan perlu untuk membentuk hubungan yang harmonis antara tiga aktor tersebut. Masalahnya institusi sah yang bisa mempunyai kekuasaan regulator adalah negara. Negara wajib dan berwenang untuk mengatur kebijakan media sehingga bisa mencapai fairness bagi semua pihak.Konsekuensi kekuasaan politik dan ekonomi media yang dipunyai oleh negara juga tetap menjadi konsekuensi global, di mana di dalamnya ada seperangkat nilai yang mau ditawarkan. Fungsi negara menjadi sangat vital. Kiranya urgensi peran negara dalam pengaturan globalisasi media tetap diperlukan.

Perkembangan kapitalisme lanjut, seperti yang dikatakan oleh Habermas, juga tetap memerlukan negara sebagai faktor regulator yang menjamin kepentingan publik berikut kepentingan pasar. Masalah komunikasi antara publik, pasar dan negara merupakan wacana tersendiri dalam demokratisasi dan komunikasi politik yang rasional. Tidak terhindarkan peran negara dalam fungsi regulator karena selain bahwa negara mempunyai mandat kedaulatan publik, negara juga mempunyai aparat yang bisa membuat pemberlakuan efektif sebuah regulasi.

Operasionalisasi regulasi media yang dilakukan dalam konstelasi standarisasi nilai yang disepakati dan konteks politik ekonomi yang berkembang. Standarisasi norma dan pengaturan media menjadi point yang krusial. Hal itu disebabkan standarisasi norma dan pengaturan media memuat berbagai ragam kepentingan, pengaruh, ideologi sosial politik, praksis ekonomi. Kasus regulasi media di Indonesia memuat ragam kepentingan yang bercampur dalam seluruh interaksi saling mengandaikan antara pelaku/subjek pasar kapitalisme Indonesia yang sering bersifat erzats (kapitalisme semu karena fasilitas birokrasi), masyarakat Indonesia yang plural dan rentan disintegrasi, media massa Indonesia yang sering kali berperilaku jinak-jinak merpati tapi di lain waktu media Indonesia bisa bersifat seperti serigala yang bisa memangsa konsumennya sendiri, dan perilaku pemerintah yang masih mencari-cari identitas legitimasi sosial-etis atas rakyatnya sendiri.

Ragam kepentingan, ideologi, sistem sosial-budaya-ekonomi yang masuk dalam usaha regulasi media di Indonesia mempengaruhi arah dan objektivitas regulasi media di Indonesia. Setidaknya ada tiga pihak yang berkepentingan dalam regulasi dan globalisasi media di Indonesia. Pertama adalah masyarakat komunitas (society-publik). Pertanyaan kritis untuk memahami peran dan fungsi regulasi media, terutama dalam era globalisasi media, adalah sejauh mana regulasi media mampu melindungi, memberdayakan, memampukan masyarakat menjadi pihak yang mandiri dalam terpaan informasi media baik lokal, nasional maupun globa .Artinya apakah regulasi media di Indonesia mampu menciptakan dan membentuk ranah publik, komunitas atau media yang sensitif-akomodatif sehingga publik/masyarakat semakin bisa menyuarakan aspirasi secara efektif, bebas, sehat dan rasional



HAL-HAL YANG MELATARBELAKANGI REGULASI TERHADAP MEDIA MASSA DI INDONESIA

Dari sekian kelemahan dan persoalan mendasar dalam regulasi media, tetap saja harus diakui bahwa gerak regulasi media Indonesia merupakan usaha tanggap tanda jaman para insan media mencermati perkembangan globalisasi media.Nilai demokratisasi, transparansi menjadi titik tolok ukur bagaimana media harus diperlakukan sama seperti institusi demokrasi lainnya. Selain itu, media global ditantang untuk tidak hanya menawarkan pembusukan simbol tapi dengan tataran nilai akuntabilitas, kredibilitas; diharapkan media global khususnya Indonesia untuk menjadi tempat yang baik dan subur pengembangan masyarakat yang rasional dan informatif. Tentu saja, masyarakat yagn komunikatif, rasional dan informatif adalah masyarakat yang mampu memaksimalkan ranah privat dan publik secara sinergis.

Point-Point Ide dalam Pengembangan Regulasi Media di Indonesia
Perspektif politik ekonomi media adalah salah satu perspektif yang bisa dipakai untuk memberikan ide-ide pengembangan regulasi mengantisipasi globalisasi media di Indonesia yang sedang berkembang sampai sekarang.Pendekatan political economy untuk kajian regulasi media menyiratkan bahwa ada hubungan yang erat antara kepemilikan media, pengawasan media, hubungan antara industri media dengan industri lain atau pada elite sosial lainnya.

Di lain pihak, globalisasi media mempertegas posisi media sebagai instrumentalisasi komoditas (Schudson, 1992; Mosco, 1996). Padahal media massa sebagai agen kebudayaan sosial memuat peran yang tidak kecil, yaitu memecahkan nilai tradisional, promosi identitas nasional, disseminasi keahlian tertentu dan mempercepat ekspansi pendidikan formal serta pengembangan pendidikan. Itulah sebabnya pembahasan dan pembuatan regulasi media tidak bisa memisahkan diri dari perspektif politik ekonomi, justru karena media telah menjadi media independen untuk komodifikasi budaya, spasialisasi kehidupan sosial dan sebagainya. Di samping itu, perspektif politik ekonomi media juga harus mengikuti tren dan kajian modern mengenai media, kalau tidak mau ketinggalan fakta dan empiri yang sudah lebih maju. Perspektif politik ekonomi juga harus mulai memperhatikan soal virtuality dan simulacrum yang diciptakan oleh media baru seperti Internet (Braudillard, 1999)menyangkut masalah undang-undang pornografi telah jelas dan untuk menjaga nilai0nilai dalam budaya masyarakat agar tidak ada penyimpangan.

Kedua adalah ide penguatan makna ruang dan kepentingan publik dalam regulasi media. Urgensi penguatan ruang dan kepentingan publik dalam regulasi media disebabkan oleh kemendesakan peran dan fungsi sosial publik sebagai pemegang kedaulatan yang utuh dan transparan. Ruang publik merupakan tempat atau ruang di mana rakyat dengan sengaja meluangkan waktu membicarakan peristiwa sehari-hari dan unsur dialog tersebut penting bagi pengembangan demokrasi (Frazer, Nancy, 1993). Ruang publik adalah tempat di mana setiap warga secara bebas terlibat dalam wacana realitas sosial yang mengontrol negara dan pasar. Fungsi media adalah untuk menjembatani dan menjadi wacana bebas bagi publik. Ruang publik adalah tempat di mana ada ruang untuk media menyebarkan informasi fakta yang diperlukan untuk pemenuhan, penentuan sikap baik sikap sosial, ekonomi, budaya dan politik.

Regulasi globalisasi media seharusnya mampu menemukan ruang publik yang lebih luas dan bertambah luas. Artinya regulasi media juga menciptakan ruang demokrasi dengan mendorong dan menstimulasi media komunitas (community media) yang membawa aspirasi original masyarakat komunitas tersebut. Dalam RUU penyiaran, hal itu memang diatur tapi masalahnya lembaga penyiaran komunitas yang diatur dalam RUU tersebut tidak secara eksplisit mampu dengan mandiri, swasembada, self-regulatory menjadi alat penguatan masyarakat (lihat RUU penyiaran ps 18). Kemampuan masyarakat untuk menyediakan informasi alternatif di samping terpaan arus informasi yang begitu dahsyat membawa dampak penting bagi pendidikan dan pemberdayaan masyarakat sebagai civil society.

Secara umum regulasi media di Indonesia masih mempunyai kesan mentalitas free of…..(bebas dari) belum menjadi paradigma kebebasan untuk. Termasuk juga dalam soal arus pengadaan media komunitas sebagai sarana perkuatan basis modal sosial (social capital) setiap komunitas masyarakat Indonesia.
Sebuah media yang menjadi ruang publik mengandaikan media yang harus ditata dan profesional sehingga bisa menjadi saran yang menjamin berlangsungnya tindakan dan refleksi. Media komunitas, baik cetak maupun elekronik diharapkan mampu berfungsi secara maksimal.

Ketiga, regulasi media perlu juga memuat beberapa masalah lentur teknologistik-ekonomis yang belum terprediksi secara jelas. Soal kepemilikan silang, apabila tidak diatur secara jelas maka akan mengakibatkan sistem monopoli opini yang membahayakan konsep refleksi diri dan sosial masyarakat (bdk bab 2 pasa 5 point g – RUU penyiaran). Masalah redefinisi dunia cyber yang berkembang di Indonesia. Kejahatan-kejahatan baru melalu internet belum mendapat perhatian yang lebih dari para pelaku media (berkaitan dengan masalah modifikasi, spasialisasi, revolusi konsep ruang-waktu dalam berkomunikasi, soal etik kekayaan intelektual yang mudah dicuri dan digandakan secara massal dan sebagainya).

Harus ada solusi dari dampak negatif penyiaran pertelevisian di Indonesia agar masyarakat sebagai khalayak dapat memaknai iptek dengan intelektual yakni bersifat ilmiah, emosional yakni tidak menyimpang dari tata krama dan spritual yakni tidak berlawanan dengan keyakinan beragama. Yasir MSi ahli media massa dari ilmu Komunikasi Unri menyebutkan tiga solusi dari dampak negatif penyiaran dengan kekuatan kapital dibelakangnya yakni, pertama, melakukan regulasi media massa agar informasi diinterprestasikan khalayak secara logis dan bermakna, kedua memperkuat jaringan civil education untuk menciptakan masyarakat yang kritis dengan daya tangkal dan daya resistensi yang kuat terhadap informasi, ketiga, menciptakan countermedia yaitu media yang tumbuh dari publik diawasi oleh publik dan mampu memperjuangkan kepentingan-kepentingan publik yang beraneka ragam.
Masyarakat tidak perlu berpangku tangan dengan pemerintah tapi ikut serta aktif menyuarakan haknya di ruang publik melalui Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) yang belum menampakkan eksistensinya sebagai lembaga yang memiliki wewenang penyiaran di Indonesia. Saatnya kini pertelevisian Indonesia mengembalikan fungsi kontrol sosialnya agar siaran-siaran layak dikonsumsi oleh masyarakat. Hal ini begitu penting karena nilai-nilai yang terkandung didalam agama lebih utama dibandingkan kepentingan-kepentingan perorangan atau kelompok yang dapat merusak kemaslahatan kehidupan masyarakat menuju peradaban yang lebih tinggi.
Jadi regulasi media sangat diperlukan untuk mengatur media massa karena dengan adanya peraturan maka media massa tidak serta merta berlaku bebas terhadap pemberitaan,penyiaran serta mempublikasikan hal-hal yang kiranya menjerumuskan masyarakat atu merugikan bagi masyarakat luas.Kasus kasus yang sering diberitakan media dan menjadi pro dan kontra diantaranya pencemaran nama baik,karena mengatasnamakan kebebasan berbicara dan berpendapat yang tidak seimbang sehinnga merugikan salah satu pihak.Privasi dalam hal publisitas.Ranah lingkup hal-hal yang harus diregulasi diantaranya adalah:
1. Media cetak(membatasi Koran untuk tidak memberitakan hal-hal yang faktanya dilapangan nihil.
2. Media penyiaran yakni tv dan radio senantiasa memberitakan atau membuat program yang tidak menyesatkan bagi pemirsa maupun pendengarnya
3. Media massa tentang hak cipta
Tentang Regulasi Media massa
a. Regulasi media merupakan konsekuensi logis dari permainan simbol budaya yang diciptakan manusia
b. Institusi yang paling berwenang membuat kebijakan  pemerintah/negara
c. Pemerintah sebagai institusi sah yang mempunyai kekuasaan regulatif untuk mencapai fairness.
d. Negara sebagai penerima mandat kedaulatan publik sekaligus memiliki aparat yang dapat membuat pemberlakuan kebijakan menjadi efektif
ELEMEN-ELEMEN REGULASI PENYIARAN
 Secara umum elemen-elemen regulasi penyiaran berlaku universal dim setiap negara:
1. Elemen sentral  sistem perijinan.
Media berhak bersiaran jika berhasil mendapatkan ijinn dari otoritas negara yang bertanggung jawab dalam menetapkan kriteria bagi penggunaan gelombang. Dalam konteks Indonesia hal ini termaktub dalam UUD 1945 ps 33 ayat 3 dan 4, UU penyiaran No 32/2002, pasal 1 (ayat 8); 6 (ayat 2); 7 (ayat 2); 33(ayat 3, ayat 4, dan ayat 5)
2. Peraturan pencegahan konsentrasi kepemilikan dan kepemilikan silang media penyiaran.
 Straubhaar & LaRose (1997): “the economic of large scale cultural industries, tend ton create oligopolies”. Barangsiapa mengontrol sebagian besar pemirsa dan pendengar, melalui penguasaan isi media, maka ia akan berada pada posisi utama, untuk mempoengaruhi sikap dan perilaku khalayak.








PRABOWO SEBAGAI ORATOR????

KAMPANYE TERBUKA PARTAI GERINDRA

Kampanye terbuka Partai GERINDRA dilakukan pada hari Rabu tanggal 18 Maret 2008.Kampanye ini bertempat di Alun-alun utara kota Jogjakarta.Massanya pun lumayan cukup besar 2000 lebih partisipan dari daerah jogja dan sekitarnya.Simpatisan partai GERINDRA ini terdiari dari berbagai latar belakang yakni dimulai dengan asosiasi tukang becak,petani,pedagang(pasar),Nelayan dan berbagai kalangan lainnya.Mereka membaur jadi satu dengan mengenakan kaos serta topi bertuliskan serta berlambang burung Garuda yang merupakan lambang dari partai ini.Dalam kampanye ini juga mendatangkan artis yakni 3 Diva yang dikenal sebagai partisipan partai GERINDRA.Pada kampanye partai ini yakni ketua umumnya H.Prabowo Subiakto selaku oratornya yang membangkitkan semangat massa gerindra.

Berikut penjelasan saat ketua gerindra menyampaikan orasinya:
Tema yang diusung partai ini adalah ”Kembalikan Indonesia menjadi Macan Asia”.Saat menyampaikan orasinya prabowo membujuk serta merayu massanya untuk mencontreng gerindra serta kader-kader partainya.Saat berorasi prabowo hanya menggunakan micropon yang bejumlah 2 .Tidak ada podium ataupun stand mic.Saat berorasi prabowo didampingi petinggi-petinggi gerindra serta kader-kadernya.Diantaranya adalah Bapak permadi sebagai petinggi di jajaran Gerindra.Pak parabowo langsung membakar semangat dengan gagasan-gagasannya yang lugas tanpa menggunakan alat tekhnologi untuk menjelaskan kepada massanya(tidak menggunakan bantuan virtual).
Saat berorasi Prabowo tidak menggunakan standart pidato yang penuh dengan sistematikannya.Prabowo langsung membuka acara serta memperkenalkan petinggi-petinggi gerindra.Setelah itu Beliau melanjutkan orasinya dengan bagian isi dari orasinya.Sebenarnya pada dasarnya orasi yang dilakukan Prabowo tidak runtut karena tidak ada sistematika dan mengalir seperti adanya.Pada walanya diadakan doa pembukaan yang dilakukan salah satu Kyai,setelah itu prabowo mwnyampaikan orasinya dengan langsung menuju poin-poin pentingnya.Dengan gaya yang lugas Beliau meyakinkan massa dan merayu massa untuk tetap mendukung parta Gerindra.Saat berorasi tidak menggunakan note ataupun catatan.Selalu mengulang kata-kata penyemangat GERINDRA JAYA,INDONESIA RAYA.Tampak sekali saat berorasi tidak ada persiapan dan langsung to the poin terhadap isi pidatonya kepada massanya.

Poin-poin isi orasi Prabowo diantaranya:
1. Sistem Ekonomi yang tak kunjung berpihak pada masyarakat kecil.yakni dengan ilustrasi dan pembuktian-pembuktian realitas masyarakat bahwa sistem ekonomi Indonesia hanya dinikmati oleh segilintir orang yang mempunyai kepentingan.Sementara orang di bawahnya hidup sangat ridak wajar dan tidak mengarahkan rakyat meuju kemakmuran bersama.Bukti-bukti penindasan rakyat dengan ekonomi yang lemah.
2. Mengajak Rakyat untuk bangkit menuju kemakmuran.
3. Berjanji mengentaskan masalah kemiskinan.
4. Memperbaiki standart pendidikan yang tidak semua orang mendapatkannya.)hanya golongan tertentu).
5. Berjanji untuk memprioritaskan nasib nelayang,petani dan pedagang agar dapat hidup layak.
6. masalah korupsi dan penanggulangannya.


Prabowo dalam berorasi mengedepankan aspek-aspek sebagai orator yang ulung walaupun orasinya terbatasi waktu yakni sekitar 30 menit.Dia mempunyai suara yang lantang,kontak mata kepada peserta kampanye juga baik,gerak tangannya meyakinkan dan penuh dengan semangat(yakni mengepalkan tangan tanda semangat tinggi,bloking saat kampanye juga tidak monoton yakni menghampiri masa dari pinggir kiri dan kanan.Dari segi suara cukup bagus untuk di dengar massaya dengan berbagai aspek yakni intonasi-nada,tempo bicara serta jeda sangat pas dan lantang dalam berbicara sehingga enak didengar.Komunikasi non verbalnya juga sangat menarik untuk dinikmati yakni membagi-bagi topi kepada massanya dengan melempar beberapa topi.Lalu menyalami massanya dengan turun digendong beberapa panitia dengan pengawalan polisi serta berada di tengah-tengah lapangan dan bersalaman dan membaur dengan simpatisan gerindra.

Serta hal hal yang menarik lainnya mengajak salah satu penjual asongan naik ke atas panggung dan mengadakan tanya jawaab,serta membagi-bagi makanan jualan pedangang tersebut di makan sendiri dan membagi-bagikan(melempar makanan)kepada massa,Serta memberi janji-janji kepada masa dan pedagang tersebut.Dan bernyanyi bersama dengan bintang tamu gerindra dan mengajak masa untuk berhibur diri sejenak.
Menurut saya Prabowo sebagai orator cukup bagus karena menguasai masa,akan tetapi karena keterbatasan waktu membuat orasi yang disampaikan tidak beraturan dan tidak ada sistematikannya.Tapi dalam keterbatasan waktu membuat retorikanya cukup simpel,lugas jelas dan mudah di cerna massanya.Beliau juga menyampaikan orasi dengan menggunakan peribahasa-peribahasa yang dikutip dari bung karno serta peribahasa umum .Dengan singkat,padat dan jelas orasi prabowo dapat berkenan di hati masanya.

MEDIA SEBAGAI PENINGKAT SENTIMEN INDONESIA ATAS PENGKLAIMAN HASIL KEBUDAYAAN OLEH MALAYSIA

SEJARAH HUBUNGAN INDONESIA DAN MALAYSIA


Indonesia dan Malaysia ibarat adalah negara kakak adik.Dengan adanya banyak persamaan antar keduanya.Persamaan itu seperti dalam segi bahasa yang digunakan kedua negara.Bahasa melayu dan bahasa Indonesia adalah bahasa yang keduanya hampir sama dan digunakan oleh penduduk kedua negara.Apalagi Indonesia pada jaman 20an pernah menggunakan bahasa melayu sebelum menjadikan bahasa Indonesia digunakan sebagai bahasa negara.Terutama saat pendeklarasian sumpah pemuda pada tahun 1928.Kedua negara dikenal sebagai negara serumpun karena memiliki banyak kesamaan akar budaya seperti sejarah kerajaan-kerajaan jaman dulu,agama yang hamper sama ditambah pula keturunan yang hamper sama.Suku melayu yang merupakan suku terbesar Malaysia juga ada di Indonesia khususnya tinggal di Kalimantan dan Sumatra.Dan karena hubungan inilah kedua negara dianggap sebagai negara yang mempunyai identitas bersama dan memudahkan penyelesaian masalah antar negara ini.
Pada akhir-akhir ini hubungan yang harmonis tersebut harus ternodai dengan berbagai peristiwa yang melibatkan keduanya.Peristiwa yang menyebabkan ketegangan tersebut dimulai dari masalah perlakuan terhadap para pekerja Indonesia di Malaysia,pengklaiman Malaysia terhadap berbagai hasil kebudayaan dan hasil karya Indonesia yang selalu menimbulkan protes dan ketegangan di Indonesia.Apalagi dengan menangnya Malaysia dalam perebutan wilayah yang nyata-nyata milik Indonesia yakni pulau sipadan dan ligitan dan klaim Malaysia terhadap wilayah perairan Ambalat di Sulawesi telah menggegerkan Bangsa Indonesia.
Hasil kebudayaanpun tidak luput dari pengakuan Malaysia.Dari berbagai kebudayaan diantaranya yang menjdi pengklaiman adalah Reog,Batik,Angklung serta lagu daerah Rasa sayange.Pemerintah Malaysia mengklaim reog sebagai hasil budayanya karena reog merupakan budaya warisan negara tersebut.Di Indonesia sendiri reog merupakan budaya bangsa Indonesia yang berasal dari Jawa Timur yakni yang terkenal adalah reog Ponorogo.Kemudian batik ,Dunia telah mengetauhi bahwa batik itu adalah hasil karya khususnya di daerah jawa.Apalagi banyak batik yang telah lahir di Indonesia.Dan batik yang paling terkenal adalah batik Solo dan Yogja.

Tidak hanya seputar itu pengklaiman Malaysia menjurus kearah dunia musik khususnya musik daerah dan tradisional.Lagu Rasa sayange merupakan lagu daerah Maluku dan lagu ini telah hafal ditelinga bangsa Indonesia malahan.Bahkan lagu ini juga merupakan lagu yang wajib di hafal di sekolah Dasar di samping lagu-lagu daerah lainnya.Pada awalnya Indonesia tahu lagu ini di klaim saat iklan tentang persatuan rakyat Malaysia.Apalagi iklan ini dibiayai oleh salah satu departemen kebudayaan Malaysia.Dan Indonesiapun tidak dapat menerimanya begitu saja atas pengakuan tersebut dan disebarluaskan di media sebagai hasil budaya Malaysia.

Kasus lainnya adalah tentang para pekerja Indonesia yang mengadu nasib di negari jiran itu hanya untuk mendapatkan ringgit.Dimana kasus itu sangat menyakiti Indonesia.Pahlawan pemberi devisa terbanyak untuk negara pulang ke Indonesia dengan kabar deportase yang dilakukan Malaysia karena tidak mempunyai paspor yang jelas .Sehingga Indonesia dikenal sebagai imigran gelap terbanyak masuk daerah Malaysia.Terlebih lagi Para TKI membawa kabar yang tidak mengenakan yakni penganiayaan yang menimbulkan kematian .Dan pemerintah Malysia seolah lepas tangan jikalau TKI tersebut tidak lengkap datanya.Dan media juga sering memberitakan para TKI kita yang pulang dengan keadaan memprihatinkan karena luka-luka di sekitar tubuhnya karena penganiayaan oleh majikannya.

Dari kejadian-kejadian diatas hubungan antara Ri –Malaysia sangatlah buruk.Dari bebrbagai kejadian itu kesan yang dapat ditangkap adalah Malaysia adalah bangsa yang semakin arogan,sombong meginjak harga diri dan wibawa Indonesia dan tidak tau balas budi.Kearoganan tersebut semakin menjadi ketika Pemerintah Malaysia tidak mau meminta maaf kepada Indonesia di depan media.Dan merundingkan semua perkara-perkara yang terjadi antara kedua negara tersebut.Media Indonesia Aapalgi media Indonesia memblow up secara besar-besaran masalah ini dan banyak membakar semangat tentang adanya konfrontasi dengan Malaysia yang mengingtakan pada zaman Soekarno.

PEMBAHASAN

• KEBUDAYAAN
Kebudayaan menurut Edgard Buenett Taylor dalam karyanya yang berjudul Primitive Culture,bahwa kebudayaan adalah kompleks dari keseluruhan pengetauhan ,kepercayaan,kesenian,hukum,adat-istiadat dan setiap kemampuan lain dan kebiasaan yang dimiliki manusia sebagai anggota sebuah masyarakat .Atau menurut Hedding dan Glick (1992) kebudayaan itu dapat dilihat secara material maupun non material.Kebudayaan materiil tampil dalam objek material yang disampaikan ,kemudaian digunakan manusia.Misalnya dari alat-alat yang sederhana.Sebaliknya budaya non materiil adalah unsur-unsur yang dimaksudkan dalam konseo-konsep norma-norma,nilai-nilai,kepercayaan/keyakinan serta bahasa.

Taylor menyatakan (1988)dalam istilah popular kebudayaan diartikan sebagai pandangan hidup dari sebuah comunitas atau kelompok.Peranan kebudayaan menjadi sangat besar dalam ekosisitem komunikasi,karena karakteristik kebudayaan antarkomunitas atau bisa juga antar negaradapat membedakan kebudayaan lisan dan tertulis yang merupakan kebisaan statu comunitas dalam mengkomuniksaikan adat-istiadatnya.Jadi pesan-pesan pengetauhan ,kepercayaan ,perilaku Sejas awal tatĂșala orang tidak bisa menulis dapat dikomunikasikan hanya dengan kontak antar pribadi langsung atau dengan pengamatan yang mendalam terhadap peninggalan hasil kebudayaan dan informasi yang paling minimum dapat disebarluaskan.

Edward T hall(1959)bahwa kebudayaan dan komunikasi dan begitu sebaliknya komunikasi adalah kebudayaan.Beramsusikan diatas hasil kebudayaan Indonesia yang diklaim Malaysia adlah merupakan sebuah hasil kebudayaan yang materiil.Dimana kebudayaan ini lahir diciptakan oleh manusia baik itu anonim ataupun ada yang mengakui secara turun-temurun.





A PERSETERUAN TAU DARI MEDIA

Dari semua pengklaiman Malaysia terhadap banyak budaya Indonesia,Masyarakat tau dari media .Dengan semaikin banyaknya media di Indonesia yang melakukan agenda setting maka pemberitaan ini muncul protes secara besar-bbesaran.Pada awalnya isu ini muncul bermula dari pemberitaan media Indonesia.Justru pemerintah yakni departemen pariwisata dan kebudayaan selaku departemen yang menaungi segala kebudayaan haruslah tau .Semakin banyaknya media memberitakan pastilah ada pro dan contra .Inipun juga dibumbui aroma penambahan berita-berita yang di 2 negara ini tidak seimbang
Perang adu argumen ,adu statement,protes di setiap daerah,demontrasi besar-besaran yang malah justru mempersatukan sebagai bangsa yang kehilangan akar budayanya seolah-olah menjadi makanan setiap hari di media massa.Para wartawan(jurnalis dan fotografer berbondong-bondong ke Malaysia untuk mengetauhi situasi dan kondisa Malaysia apakah pemberitaan tersebut seheboh seperti di negara Indonesia.Justru pada kenyataanya pemberitaan tersebut tidaj berdampak besar pada masyarakat Malysia.Ibarat kata Bangsa Indonesia yang telah tersakiti hanya berperang dengan pemerintahannya saja.
Media-media Malaysia ssebenarnya juga memberitakan protesnya rakyat Indonesia tetapi pemerintah Malaysia malah justru menanggapi dengan enteng dan menyepelakannya.Untunglah tidak terjadi tindakan anarkis antar warga kedua negara yang saling membela negaranya masing-masing.Disinilah rasa patriotismo kita sebagai bangsa telah diuji.
Malaysia yang merasa di serang Indonesia malah menyerang balik dengan menyibak kejadian-kejadian yang menyudutkan Indonesia di medianya.Laporan-laporan media Malaysia menyebutkan sebagaian besar jumlah tahanan dan pekerja Indonesia tanpa izan sebanyak 25000.Dan memberkan judul di setiap headlinanya “25000 para pekerja Indonesia bawa penyakit tahunan”,”pekerja asing biadab”,Orang Indon menganas”.Akibatnya pemberitaan itu menciptakan opini negatif rakyat Malaysia terhadap rakyat Indonesia.(Kompas,9 November 2007).



B. PEMBERITAAN DAN PERSETERUAN DI DUNIA MAYA
Kedua Negara sebenarnya telah mengutus delegasinya untuk menyelsaikan masalah.Apalgi Presiden Indonesia langsung TurĂ­n tangan menyelesaikan masalah ini,karena menyangkut wibawa dan martabat bangsa yang diinjak-injak oleh bangsa asing.perang adu statement lewat media massa terus berkembang.Penciptaan blog-blog dengan menyudutkan kedua belah pihak tak dapat terabaikan.Tujuan blog ini seolah –olah berlomba-lomba untuk mengekspresikan kebencian dan kemarahan yang hanya bisa dituangkan dengan kata dan tulisan. Tidak lepas dari kasus penjiplakan dan kekayaan budaya Indonesia atas Malaysia , kini berbagai polemik dunia maya kembali bermunculan. Lihat saja berbagai situs Malaysia ada yang di hack dan sebagainya oleh bangsa Indonesia

Bloger-bloger Indonesia bermunculan menciptakan situs yang menghina Malaysia dan menyudutkan Malaysia sebagai negeri yang membajak kebudayaan lain.Tercetuslah Malingsia dimana ini merupakan ungkapan celan yang diplesetkan dari nama Malysia sebagai maling.Maling itu juga ada di Asia seperti itu maksud dari penciptaan blog ini.Dalam situs blog ini berisi ejekan-ejekan,caci-makian,protes yang dilayangkan rakyat Indonesia dengan berbagai gaya tulisan dan bahasa ejekan.Disini juga dimuat produk-produk budaya Indonesia seperti Reog,Batik,Angklung,Lagu Rasa sayange dll yang telah di klaim Malaysia sebagai hasil kebudayaannya.Saling lempar-lemparan statement dari masing-masing kubu ada di blog ini

. Namun, tidak kalah juga berbagai media lainnya (eq. Blogger) juga bermunculan dengan istilah “INDON” yang mulai mencemari dan memaki-maki serta penimpaan kata-kata maut (penghinaan), Entah itu orang Malaysia yang membuat atau memang orang Indonesia sendiri.Dan situs blog ini adalah berasi tentang pemberitaan-pemberitaan yang negatif dan menyudutkan Indonesia.Sebenarnya kata Indon merupakan akronim untuk menyebutkan Indonesia secara singkat.Tapi Semarang kata Indon di sebut berulang-ulang dan asosiasinya menjadi orang Indonesia yang melakukan hal-hal negatif dan melawan hukum. Dan kata yang mudah diingat dalam blog ini adalah I Cat INDONE sebagai balasan untuk Malingsia.
Dampak dari segi pemberitaan dari media massa,blog-blog yang tercipta ,berbagai gejolak pun terjadi di berbagai daerah.Dampak sosiologis dan sosial berkembang dan menciptakan demontrasi diberbagai derah.Dan spontanitas pembakaran bendera Malaysia,boikot produk Malaysia serta putus hubungna dengan Malaysia.Seperti kembali pada zaman Soekarno dimana dahulu pernah menyerukan untuk ”Ganyang Malaysia”.Dimana ungkapan ganyang mempunyai arti dalam bahasa jawa yakni memakan Malaysia agar tidak macam-macam lagi .
Caci maki juga tak dapat dihindarkan dari kalangan mentri sampai rakyat biasa menyerukan Bahwa malaysia harus di beri pelajaran agar tidaj menginjak-nginjak harkat martabat suatu bangsa.Hujatan-hujatan pun juga dilayangkan .Presiden pun benci apalagi rakyatnya.Duta Besar pun dipanggil untuk menyelesaikan masalah ini apalagi isu ini berhembus untuk putus hubungan diplomatik.Pastinya akan merugikan kedua negara.Pemerintahan Malaysia dinilai tidak mempunyai itikad baik untuk duduk bersama membahasnya agar rakyat di kedua negara menghilangkan persepsinya yang negatif dari masing-masing negara.Kata minta maafpun tak keluar dari pemerintah Malaysia yang sudah terang-terangan bahwa yang telah dijiplak memang milik bangsa Indonesia.




C. PERAN MEDIA SEBAGAI PENENGAH DALAM KASUS INDONESIA-MALAYSIA TERHADAP PENGKLAIMAN HASIL BUDAYA.
Sulit dibayangkan manusia hidup tanpa media.Apalagi di jaman yang super modern ini.Media massa mempunyai arti yang bermacam-macam bagi masyarkat,dan memiliki banyak fungsi,tergantung pada sistem politik dan ekonomi individu tersebut.Harold Laswell dan Charles Wright merupaka sebagian pasar yang benar-benar serius mempertimbangkan fungsi dan peran media massa.Laswell(1948/1960),”pakar komunikasi dan profesor hukum mencatat ada 3 jenis fungsi media massa :pengamat lingkungan,kolerasi dalam bagian-bagian masyarakat untuk merespon lingkungan ,dan penyampaian warisan dari satu generasi ke generasi selanjutnya”,dan dia menambhkan fungsi keempatnya adalah Hiburan,Wright(1959,halm.16).
Pemberitaan antara Malaysia dan Indonesia tentang pengklaiman kebudayaan juga membawa media sebagai agen pemberi iformasi kepada masyarakat apakah pemberitannya seimbang atau tidak.Fungsi media yang pertama adalah:
1. Pengawasan /Surveillance
Fungsi ini merupakan fungsi dimana media memberikan informasi dan menyediakan berita.Dalam membentuk berita fungsi ini mengingatkan kita akan terjadinya bahaya dalam berita.Fungsi ini juga bisa menyebabkan disfungsi kepanikan ini terjadi kerena ada penekanan yang berlebihan terhadap bahaya atau ancaman terhadap masyarakat.Lazarfeld dan Merton ”mencatat difungsi yang memabukkan ketika individu atau masyarakat jatuh dalam kelesuan dan kepasifan sebagai akibat dari banyaknya informasi yang diterima”.Dari pemberitaan seperti ini antara masyarakat pastilah bingung karena banyaknya pengekploitasan berita yang besar-besaran dimana media menyajikan berita yang belum tentu akurat diberitakan .Sehingga menimbulkan persepsi-persepsi sepihak dan terjadi sekuritas media yang tak seimbang.
2. Korelasi (Correlation)
Korelasi atau fungsi ini adalah seleksi dan intepretasi informasitentsng lingkungan.Media sering kali memasukkan kritik dan bagaimana cara seseorang harus bereaksi terhadap kejadian tertentu.Fungsi ini bertujuan menjalankan norma sosial dan menjaga konsensus dengan mengekspos penyimpangan,memberikan status dengan cara menyoroti individu terpilih maupun pemerintah.Fungsi ini juga dapat mengakibatkan disfungsi bilamana media terus menerus melenggengkan stereotype dan menumbuhkan kesamaan,menghalangi perubahan sosialdan inovasi,mengurangi kritik dan melindungi serta memperluas kekeuasaan yang mungkin perlu diawasi.Dalam pemberitaan media terhadap kasus pengklaiman budaya media Indonesia dinilai sangat tidak proporsional tanpa menayangkan media Malaysis sebagai penyeimbang.Hal ini mengakibatkan meningkatkatnya sentimen kebudayaan Indonesia.Dengan di cekoki berita setiap harinya tentang kebudayaan ini maka akan timbul menset rakyat Indonesia yang menganggap Malaysia itu jahat dan sebagai pencuri,tidak tau berterimakasih dsb.Oleh karenanya media sangat penting untuk menjembatani pemberitaan yang seharusnya di tayangkan secara proporsional agar masyarakat dapat informasi yang seimbang dan akurat.

3. Penyampaian warisan sosial
Media menyampaiakn,informasi,nilai dan norma dari satu generasi ke generasi selanjutnya.Media juga dapat berperan mengurangi persaan tersing (anomi)pada individu atau perasaan tak menentu melalui wadah masyarakat .Media juga dikatakan menyebabkan berkurangnya keanekaragaman budaya dan membantu meningkatkan masyarakat massa.Sehinnga pemberitaanya hanya berdasarkan pemikiran jaman sekarang.Terlebih terjadi krisis kebudayaan dalam segi berita.Akan tetapi bila kebudayaan kita sedang diakui negara lain ibarat macan keleuar dari sarangnya berbondong-bondong membuat berita tentang kebudayaan secara besar-besaran .Dan selalu memberikan informasi kepada masyarakat tentang pentingnya melestarikan kebudayaan agar tidak dicuri oleh bagsa lain.


D. MEDIASI? NILAI-NILAI YANG TERKANDUNG DALAM MEDIA MASSA

Nilai dan Ideologi penopang Masyarakat.
Harold Laswell menunjukkan bahwa di setiap masyarakat ,nilai-nilai yang dibentuk dan disebarkan membentuk ideologi dan menopangjaringan secara keseluruhan(1960,halm 123).”Suatu elemen penguasa khususnya menjadi cepat tanggap pada elemen yang lian dan mengandalkan komunikasi sebagai cara untuk mempertahankan kekuasaan (Laswell,1960.halm:124).
Segmen yang di anut media kita dalam hal memberitakan tentang pengklaiman budaya dan kasus lainnya dengan Malaysia adalah berjuang untuk mendapatkan atau menggaet banyak pemirsa dari kalangan yang lebih tinggi sampai kalangan tingkat rendah.Karena semakin banyak memberitakan berita berskala nasional saja tanpa melihat media tetangga maka media punya bentuk identifikasi dan aspirasi sebagai penyebab biasnya pandangan mereka atas baerita yang diliput.Lazarsfeld dan Merton mengatakan bahwa ”Publisitas menutup jarak antara perilski pribadi dan moral publik(1948,halm.103).Dengan mencegah penolakan berkelanjutan terhadap suatu masalah,publikasi lebih memberikan tekanan pada satu moralitas daripada dua moralitas.Media massa menegaskan kembali norma sosial dengan cara mengekspos penyimpangan mereka tersebut secara terang-terangan.
Proses komunikasi antara media yang menyebarkannya diantaranya menggunakan model komunikasa banyak tahap.Dimana semua media menyajikan berita secara serempak untuk semua kalangan karena menyangkut identitas budaya suatu bangsa.Dan masyarakat melampaui banyak tahpa untuk mendapatkan pesan-pesan yang di sampaikan media yakni melalui multi step flow .Dan proses yang dilewati audience adalah,Tujuan sumber informasi,Banyaknya mass media yang menyebarluaskan informasi,isi pesan yang disampaikan ,akankah berkenan bagi audience atau melibatkan masyarakat sebagai objek berita dan penyampainnya menarik bagi masyarakat atau tidak.
.Sebagai pranata sosial media massa berfungsi melakukan pengendalian sosial (social control) di tengah kehidupan masyarakat. Efektif atau tidaknya social control yang dilakukan oleh media massa, akan tergantung pada integritas media massa itu sendiri serta tingkat kepercayaan masyarakat terhadap media massa yang bersangkutanMedia massa sendiri menjadi objek pengendalian sosial yang dilakukan oleh masyarakat. Untuk keperluan itu bahkan diadakan sejumlah pranata lain seperti. Jadi pengawasan sosial yang berlangsung sifatnya dalah timbal balik antara media massa dengan menyasarakat itu sendiri.Maka dari itu media Indonesia seharusnya mengupayakan pengendalian kontrol sosial terhadap masyarakat agar tidak terjadi tindakan-tindakan konfrontas terhadap Malysia.
Keberpihakan media Indonesia saat itu telah menciptakan budaya etnosentrisme yang tinggi sehingga benar-benar merendahkan Malysia.Dalam keadaan yang meresahkan itulah media harusnya menjadi penopang dan pengendali agar sesama warga serumpun tidak perang argumen melalui media.Bagi media itu berita yang menarik dan menguntungkan Akan tetapi dampak psikologis dan sosial kita sebangai masyrakat malah menjauh dari warga tetangga yang dianggap sebagai saudara yang hampir sama kebudayaanya.
Implikasi yang ditimbulkan media terhadap opini publik menyikapi masalah pengklaiman hasil budaya Indonesia .Media menyebabkan masyarakat untuk tetap fokus padanya karena masyarakat secara bersamaan tidak mau ketinggalan terhadap informasi yang diberikan.Mediapun dapat menumbuhkan aspirasi masyarakat .Dimana mereka ikut serta menanggapi berbagai informasi yang telah disampaikan..
Mediapun mampu menciptakan susana yang membangun saat rakyat sedang menghadapi kegalauan maslah ekonomipun dengan berita beralih maka semua masyarakat melupakan kejadian kemarin dan membangun maslah sekarang dengan kekautan untuk maju bersama membela pengklaiman Malaysia tersebut.Dari segi pemberitaanya tersebut media juga menggiring masyrakat untuk mengembangkan diaolog tentang hal-hal yang berhubungan maslah politik.Ibarat luka yang telah tertutup dengan Malaysia mau tidak mau harus dibuka kembali untuk mengingat kejadian yang telah dilakukan Malaysia terhadap Indonesia.
Ideologi masyarakat semakin berkembang dari masyarakat yang lemah menjadi kuat dissat nama negaranya dipertaruhkan untuk merebut kembali atas kebudayaan kita yang telah di ambil Malaysia.Dalam situasi konflik dengan Malaysi masyarakat menjadi kuat tidak takut dengan Malaysia.Masyarakatpun menuntut agar kasus ini diselesaikan di dunia Internasional sebagai badan yang menagani maslah kebudayaan dan menuntut semua produk dan hasil kebudayaan di patenkan agar jelas pemiliknya .Dan negara lainpun tidak akan mengklaimkannya.


PENUTUP
Media di dunia adalah bentuk perwakilan masyarakat unutk memperoleh informasi.Dalam segi pemberitaanya mediapun dilarang berpihak dan menyajikan informasi yang tidak berimbang dengan keadaan lapangan yang sebenarnya.Maslah Indonesia dan Malaysia sudah dari dulu berseteru.Tapi masyarakatnya mencoba untuk selalu berhubungan harmonis baik dari segi kesamaan budaya dan bidang kehidupan yang lainnya.
Media juga harus memiirkan tidak keuntungan semata ,tapi harus menjadi sebuah tim yang dapat memulihkan hubungan kedua negara menjadi baik terlepas kedua negara yang berseteru.Pemberitaanpun harus seimbang d.Agar permaslahan diantara keduanya dapat diselesaikan dan dicari jalan keluarnya.Tapi tidak semudah penyelesaian berdasarkan media saja ,maslah tekhnispun harus dapat diselesaiakn kedua negara agar penyelesaian dalam bidang politik dapat teratasi dan media berperan sebagai mediator.
Efektifitas keberadaan media juga harus dilakukan yakni selalu memberitakan kebudayaan –kebudayaan yang merupakan jati diri bangsa sebagai identitas suatu negara atau bangsa.Tidak hanya reog,batik,angklung,lagu rasasayange yang harus diekspos akan tetapi kebudayaan lainnya juga karena unutk menginformasikan kebudayaan kita menjadi kebudayaan dunia.Dan media juga harus selalu menyangkan khasanah budaya bangsa yang tidak harus menciptakan etnosentrisme di klangan masyarakat terhadap kebudayaan lain.
Pemerintah senantiasa tegas untuk memtenkan semua hasik kebudayaan Indonesia.Tidak hanya itu dengan bantuan media pemerintah terus meningkatkan moto Indonesian visit year dan memasukkan budaya Indonesia sebagai bagian dari slogan tersebut agar dapat dikenal dunia luar dan tidaka ada lagi pengkaliman budaya kita oleh budaya luar.

DAFTAR PUSTAKA
1. Depari ,Drs.Eduard.Peranan Komunikasi Massa dalam Pembangunan.2006.Gajagmada University Press:Yogyakarta.
2. Severin,J.Werner.Tankard ,W.James .Teori Komunikasi Sejarah Metode Terapan di dalam media massa.2005.Kencana Prenada Media Group.Jakarta.
3. Liliweri ,Alo.Dasar-Dasar Komunikasa Antarbudaya.2007.Pustaka Pelajar:Yogyakarta.
4. www.kompas.com










DAFTAR PUSTAKA
1. Depari ,Drs.Eduard.Peranan Komunikasi Massa dalam Pembangunan.2006.Gajagmada University Press:Yogyakarta.
2. Severin,J.Werner.Tankard ,W.James .Teori Komunikasi Sejarah Metode Terapan di dalam media massa.2005.Kencana Prenada Media Group.Jakarta.
3. Liliweri ,Alo.Dasar-Dasar Komunikasa Antarbudaya.2007.Pustaka Pelajar:Yogyakarta.
4. www.kompas.com